संख्यावाची शब्दरूप - नियम, लिंग-वचन व्यवस्था एवं शब्दरूप संग्रह

📖 संख्यावाची शब्दरूप : लिंग, वचन एवं पाणिनीय व्याकरणिक व्यवस्था

संस्कृत में संख्यावाची शब्दों का प्रयोग विशेषण (संख्या-विशेषण) तथा संज्ञा दोनों रूपों में होता है। संख्यावाची शब्दों के लिंग एवं वचन के नियम अत्यन्त विशिष्ट और सुनिश्चित हैं।

१. संख्या १ से ४ तक के नियम (त्रिलिंगी व्यवस्था)

१ से ४ तक की संख्याएँ तीनों लिंगों में भिन्न-भिन्न होती हैं तथा अपने विशेष्य के अनुसार चलती हैं:

• एक (१): यह नित्य एकवचनान्त है। इसके रूप 'सर्व' शब्द के समान सर्वनामवत् चलते हैं (पुं. एकः, स्त्री. एका, नपुं. एकम्)। जब 'एक' का प्रयोग बहुवचन (एके) में होता है, तब उसका अर्थ संख्या '१' न होकर 'कुछ' (केचन/अपरे) होता है।
• द्वि (२): यह नित्य द्विवचनान्त है (पुं. द्वौ, स्त्री. द्वे, नपुं. द्वे)।
• त्रि (३) एवं चतुर् (४): ये नित्य बहुवचनान्त हैं।
– त्रि: पुं. त्रयः, स्त्री. तिस्रः, नपुं. त्रीणि।
– चतुर्: पुं. चत्वारः, स्त्री. चतस्रः, नपुं. चत्वारि।

⚠️ 'त्रि' और 'चतुर्' स्त्रीलिंग का सबसे बड़ा परीक्षा नियम:

सूत्र: "तिसृचतसृ" (७.२.९९) एवं "न तिसृचतसृ" (६.४.४)
षष्ठी बहुवचन में नाम् परे रहते सामान्यतः स्वर को दीर्घ होता है (यथा: नदी ➔ नदीनाम्, पितृ ➔ पितॄणाम्), किन्तु 'तिसृ' और 'चतसृ' में दीर्घ का स्पष्ट निषेध है। अतः षष्ठी बहुवचन में ह्रस्व ऋकार युक्त 'तिसृणाम्' तथा 'चतसृणाम्' ही शुद्ध रूप बनते हैं (दीर्घ 'तिसॄणाम्' लिखना अशुद्ध है)।

२. संख्या ५ से १८ तक के नियम (षट्संज्ञा एवं नित्य बहुवचन)

सूत्र: "ष्णान्ता षट्" (१.१.२४) एवं "षड्भ्यो लुक्" (७.१.२२)

• ५ (पञ्चन्) से १८ (अष्टादशन्) तक की संख्याएँ तीनों लिंगों में सर्वथा एक समान होती हैं। इनमें लिंग-भेद नहीं होता (यथा: पञ्च बालकाः, पञ्च बालिकाः, पञ्च फलानि)।
• ये शब्द नित्य बहुवचनान्त होते हैं।
• 'ष्णान्ता षट्' से षान्त (षष्) और नान्त (पञ्चन्, सप्तन्, अष्टन्, नवन्, दशन् आदि) की 'षट्' संज्ञा होती है। 'षड्भ्यो लुक्' से प्रथमा व द्वितीया बहुवचन के प्रत्ययों (जस्/शस्) का लुक् (लोप) हो जाता है, जिससे केवल पञ्च, षट्, सप्त, अष्ट (अष्टौ), नव, दश शेष रहते हैं।
• सूत्र "अष्टन आ विभक्तौ" (७.२.८४): 'अष्टन्' शब्द के सभी विभक्तियों में दो-दो वैकल्पिक रूप बनते हैं (यथा: अष्टौ / अष्ट, अष्टाभिः / अष्टभिः, अष्टाभ्यः / अष्टभ्यः, अष्टासु / अष्टसु)।

३. संख्या १९ से ९९ तक के नियम (नित्य स्त्रीलिंग एकवचन)

संख्या १९ (एकोनविंशति) से ९९ (नवनवति) पर्यन्त:

• ये संख्याएँ विशेष्य के लिंग व वचन की परवाह किए बिना नित्य स्त्रीलिंग एवं एकवचन में ही प्रयुक्त होती हैं।
• इकारान्त संख्याएँ: विंशति (२०), षष्टि (६०), सप्तति (७०), अशीति (८०), नवति (९०) ➔ इनके रूप 'मति' के समान चलते हैं।
• तकारान्त संख्याएँ: त्रिंशत् (३०), चत्वारिंशत् (४०), पञ्चाशत् (५०) ➔ इनके रूप हलन्त स्त्रीलिंग 'सरित्' के समान चलते हैं।
प्रयोग उदाहरण: "विंशत्या बालकैः सह" (२० बालकों के साथ - यहाँ बालक पुल्लिंग बहुवचन हैं, फिर भी विंशति स्त्रीलिंग तृतीया एकवचन में ही रहेगा)।

४. शतम् (१००), सहस्रम् (१,०००), लक्षम्, कोटिः

महा-संख्याओं के लिंग एवं वचन:

• शतम् (१००), सहस्रम् (१०००), लक्षम् (१,००,०००): ये नित्य नपुंसकलिंग एवं एकवचन में प्रयुक्त होते हैं। इनके रूप 'फल'वत् चलते हैं।
• कोटिः (१,००,००,०००): यह नित्य स्त्रीलिंग एकवचन ('मति'वत्) है।
• अपवाद (द्वित्व/बहुत्व): यदि इन संख्याओं का गुणक दर्शाना हो (यथा: दो सौ, पाँच हजार), तब इनमें द्विवचन या बहुवचन हो सकता है (यथा: द्वे शते, त्रीणि शतानि, पञ्च सहस्राणि)।

१ से ४ त्रिलिंगी रूप (१-१२) ➔ १. एक (पुं.)२. एक (स्त्री.)३. एक (नपुं.) ४. द्वि (पुं.)५. द्वि (स्त्री.)६. द्वि (नपुं.) ७. त्रि (पुं.)८. त्रि (स्त्री.)९. त्रि (नपुं.) १०. चतुर् (पुं.)११. चतुर् (स्त्री.)१२. चतुर् (नपुं.)

५ से १० नित्य बहुवचनान्त (१३-१८) ➔ १३. पञ्चन् (५)१४. षष् (६)१५. सप्तन् (७) १६. अष्टन् (८)१७. नवन् (९)१८. दशन् (१०)

दशक एवं महा-संख्याएँ (१९-२८) ➔ १९. विंशति (२०)२०. त्रिंशत् (३०)२१. चत्वारिंशत् (४०) २२. पञ्चाशत् (५०)२३. षष्टि (६०)२४. सप्तति (७०) २५. अशीति (८०)२६. नवति (९०)२७. शतम् (१००) २८. सहस्रम् (१०००)

१. संख्या १ (एक) - पुल्लिंग शब्द रूप

(👉 नित्य एकवचनान्त - सर्वनामवत् रूप)

विभक्ति	एकवचन
प्रथमा	एकः
द्वितीया	एकम्
तृतीया	एकेन
चतुर्थी	एकस्मै
पञ्चमी	एकस्मात्
षष्ठी	एकस्य
सप्तमी	एकस्मिन्

२. संख्या १ (एक) - स्त्रीलिंग शब्द रूप

(👉 नित्य एकवचनान्त - 'सर्वा'वत् रूप)

विभक्ति	एकवचन
प्रथमा	एका
द्वितीया	एकाम्
तृतीया	एकया
चतुर्थी	एकस्यै
पञ्चमी	एकस्याः
षष्ठी	एकस्याः
सप्तमी	एकस्याम्

३. संख्या १ (एक) - नपुंसकलिंग शब्द रूप

(👉 नित्य एकवचनान्त - तृतीया से पुल्लिंगवत्)

विभक्ति	एकवचन
प्रथमा	एकम्
द्वितीया	एकम्
तृतीया	एकेन
चतुर्थी	एकस्मै
पञ्चमी	एकस्मात्
षष्ठी	एकस्य
सप्तमी	एकस्मिन्

४. संख्या २ (द्वि) - पुल्लिंग शब्द रूप

(👉 नित्य द्विवचनान्त)

विभक्ति	द्विवचन
प्रथमा	द्वौ
द्वितीया	द्वौ
तृतीया	द्वाभ्याम्
चतुर्थी	द्वाभ्याम्
पञ्चमी	द्वाभ्याम्
षष्ठी	द्वयोः
सप्तमी	द्वयोः

५. संख्या २ (द्वि) - स्त्रीलिंग शब्द रूप

(👉 नित्य द्विवचनान्त)

विभक्ति	द्विवचन
प्रथमा	द्वे
द्वितीया	द्वे
तृतीया	द्वाभ्याम्
चतुर्थी	द्वाभ्याम्
पञ्चमी	द्वाभ्याम्
षष्ठी	द्वयोः
सप्तमी	द्वयोः

६. संख्या २ (द्वि) - नपुंसकलिंग शब्द रूप

(👉 नित्य द्विवचनान्त - स्त्रीलिंगवत् रूप)

विभक्ति	द्विवचन
प्रथमा	द्वे
द्वितीया	द्वे
तृतीया	द्वाभ्याम्
चतुर्थी	द्वाभ्याम्
पञ्चमी	द्वाभ्याम्
षष्ठी	द्वयोः
सप्तमी	द्वयोः

७. संख्या ३ (त्रि) - पुल्लिंग शब्द रूप

(👉 नित्य बहुवचनान्त)

विभक्ति	बहुवचन
प्रथमा	त्रयः
द्वितीया	त्रीन्
तृतीया	त्रिभिः
चतुर्थी	त्रिभ्यः
पञ्चमी	त्रिभ्यः
षष्ठी	त्रयाणाम्
सप्तमी	त्रिषु

८. संख्या ३ (त्रि) - स्त्रीलिंग शब्द रूप

(👉 'तिसृ' आदेश - षष्ठी में ह्रस्व 'तिसृणाम्')

विभक्ति	बहुवचन
प्रथमा	तिस्रः
द्वितीया	तिस्रः
तृतीया	तिसृभिः
चतुर्थी	तिसृभ्यः
पञ्चमी	तिसृभ्यः
षष्ठी	तिसृणाम्
सप्तमी	तिसृषु

९. संख्या ३ (त्रि) - नपुंसकलिंग शब्द रूप

(👉 प्रथमा-द्वितीया भिन्न, तृतीया से पुल्लिंगवत्)

विभक्ति	बहुवचन
प्रथमा	त्रीणि
द्वितीया	त्रीणि
तृतीया	त्रिभिः
चतुर्थी	त्रिभ्यः
पञ्चमी	त्रिभ्यः
षष्ठी	त्रयाणाम्
सप्तमी	त्रिषु

१०. संख्या ४ (चतुर्) - पुल्लिंग शब्द रूप

(👉 नित्य बहुवचनान्त)

विभक्ति	बहुवचन
प्रथमा	चत्वारः
द्वितीया	चतुरः
तृतीया	चतुर्भिः
चतुर्थी	चतुर्भ्यः
पञ्चमी	चतुर्भ्यः
षष्ठी	चतुर्णाम्
सप्तमी	चतुर्षु

११. संख्या ४ (चतुर्) - स्त्रीलिंग शब्द रूप

(👉 'चतसृ' आदेश - षष्ठी में ह्रस्व 'चतसृणाम्')

विभक्ति	बहुवचन
प्रथमा	चतस्रः
द्वितीया	चतस्रः
तृतीया	चतसृभिः
चतुर्थी	चतसृभ्यः
पञ्चमी	चतसृभ्यः
षष्ठी	चतसृणाम्
सप्तमी	चतसृषु