लोकभाषा साहित्य
उद्योतन सूरि-कुवलयमाला कथा
रोड(10वीं शताब्दी)-राउरबेल
(चंपू काव्य)
कल्लोल कवि(11वीं शताब्दी)ढोला
मारु रा दोहा
मधुकर कवि(12वीं शताब्दी)-जयमयंक
जसचन्द्रिका
भट्ट केदार(12वीं शताब्दी)-जयचन्द्र
प्रकाश
अमीर खुसरो(1255-1324)-खालिकबारी
पहेलियाँ मुकरियां दो सुखने गज़ल
विद्यापति-पदावली कीर्तिलता
कीर्तिपताका
दामोदर शर्मा(12वीं शताब्दी)-उक्ति
व्यक्ति प्रकरण
ज्योतिरीश्वर ठाकुर(14वीं शताब्दी)-वर्णरत्नाकर
माणिक्य चन्द्र सूरि(14वीं शताब्दी)-पृथ्वीचन्द्र चरित्र
रामाश्रयी
शाखा
तुलसीदास(1532-1623)
रामचरितमानस(1574)-2 वर्ष
7 महीनें 11 दिन. 4 युग्म
बरवै रामायण-7 काण्ड,69 छन्द
पार्वती-मंगल’-164 छन्द
जानकी-मंगल-216 छन्द
दोहावली(ब्रजभाषा)-572 दोहे
कवितावली(ब्रजभाषा)
गीतावली(ब्रजभाषा)
श्रीकृष्ण-गीतावली(ब्रजभाषा)
विनय-पत्रिका-(ब्रजभाषा) रामाज्ञाप्रश्न रामललानहछू,वैराग्य-संदीपनी,
सतसई,छंदावली रामायण, कुंडलिया रामायण,
राम शलाका, संकट मोचन,
करखा रामायण, रोला रामायण,
झूलना, छप्पय
रामायण,
कवित्तरामायण,कलिधर्माधर्म निरूपण,हनुमान चालीसा,हनुमानबाहुक
अग्रदास-हितोपदेश
उपखाँड़ा बावनी ध्यानमंजरी अष्टयाम रामध्यानमंजरी रामभजन मंजरी कुंडलियां उपासना
बावनी हितोपदेश भाषा पदावली
विष्णुदास-महाभारत
कथा रुक्मिणी मंगल स्वर्गारोहण स्नेहलीला रामायण कथा
नाभादास-भक्तमाल
अष्टयाम वास्तविक नाम -नारायणदास
प्राणचन्द चौहान-
रामायण महानाटक(1610)-नाटक न होकर संवादात्मक प्रबंधकाव्य है । दोहा
चौपाई मे लिखित,हनुमन्नाटक का बहुत प्रभाव है ।
माधवदास चारण-
रामरासो(1618)- रामकथा का पूरा विस्तार न होकर मुख्य घटनाओं का
संक्षेप मे वर्णन है ।
आध्यात्मरामायण(1624)-
हृदयराम-
हनुमन्नाटक(1623)-रामगीत शीर्षक से भी जाना जाता है । कवित्त सवैया में
लिखित मौलिक काव्य में सीता स्वयंवर से लेकर राज्याभिषेक तक की कथा संवाद शैली
में वर्णित है ।
नरहरि बारहट-पौरुषेय
रामायण-दोहा चौपाई सहित अनेक छन्दों से युक्त राजस्थानी तथा
ब्रजमिश्रित अवधी में लिखित यह कृति चतुर्विंशतिअवतारचरित्र नामक विशाल ग्रंथ का
एक अंश है।जिसमें 21वें अवतार के अन्तरगत रामचरित्र का वर्णन है ।
लालदास-अवधविलास(1643)- 18 विश्रामों मे विभक्त रामजन्म से लेकर वनगमन तक की कथा को इसमें ग्रहण
किया गया है।
कपूरचन्द्र त्रिखा-रामायण(1646)- गुरुमुखी लिपि में लिखित 145 छन्दों में रामकथा का ब्रजभाषा में वर्णन किया
गया है ।
विभिन्न भाषा में
रामायण
बंगला-कृतिवास रामायण
तमिल- कम्ब रामायण
तेलगू-रंग रामायण भाष्कर रामायण
मराठी-भावार्थ रामायण(संत एकनाथ),रामयण(वेणाबाई देसपाण्डे)
कृष्णाश्रयी शाखा
अष्टछाप की स्थापना 1565 में विट्ठलनाथ ने की थी
वल्लभाचार्य(1479) के शिष्य
कुंभनदास(1468-)-क्षत्रिय)
यत्र-तत्र फुटकल पद मिलते हैं ।
सूरदास(1478-1583 सारस्वत
ब्राह्मण) सूर सागर साहित्य लहरी,सूर सारावली
परमानन्ददास(1493)कान्यकुब्ज
ब्राह्मण) परमानन्दसागर
कृष्णदास(1496)कुनबी
(शूद्र) जुगलमान चरित्र, प्रेमतत्व निरुपण भ्रमरगीत
विट्ठलनाथ के शिष्य
गोविन्द स्वामी(1505)
छीत स्वामी(1515)चतुर्वेदी
ब्राह्मण
चतुर्भुजदास(1530) क्षत्रिय)
द्वादश यश भक्ति प्रताप हित जू को मंगल
नन्ददास(1433)दूबे ब्राह्मण)
रासपंचाध्यायी(रोला छंद में),सिद्धांतपंचाध्यायी, रुप मंजरी, रसमंजरी, मान मंजरी
विरह मंजरी, नाम चिन्तामणि माला,
अनेकार्थराममाला(कोश),दानलीला,मानलीला,अनेकार्थमंजरी, ज्ञानमंजरी,श्याम
सगाई,भ्रमरगीत,सुदामाचरित्र,हितोपदेश(गद्य),नासिकेतपुराण(गद्य)
निम्बार्क
संप्रदाय के कवि
श्री भट्ट-युगल शतक, आदि बानी
हरिव्यासदेव-
परशुराम देव-
राधावल्लभ
संप्रदाय के कवि
हित हरिवंश-राधासुधानिधि,हित चौरासी
दामोदरदास-
हरिराम व्यास-रासपंचाध्यायी,नवरत्न,व्यासवाणी,रागमाला
चतुर्भुजदास-
ध्रुवदास-40 ग्रंथों की रचना की
नेही नागरी दास-
हरिदासी
संप्रदाय के कवि
हरिदास-पद, हरिदास की वानी
जगन्नाथ गोस्वामी-
बीठन विपुल-
बिहारिनदास-
नागरी दास-
सरसदास-
चैतन्य
संप्रदाय के कवि
रामराय-
सूरदास मदनमोहन-
गदादर भट्ट-बानी,ध्यानमाला
चंद्रगोपाल-
भगवानदास-
माधवदास माधुरी
भगवत मुदित-अनन्यरसिक माल
|
प्रेमाश्रयी
शाखा
असाइत-हंसावली(1370)-डा. नगेन्द्र ने प्रथम कवि माना ।राजस्थानी भाषा का
प्रयोग ।स्रोत- विक्रम और वैताल की कथा । नायक- राजकुमार, नायिका- पाटन की
राजकुमारी हंसावली
मुल्ला दाउद-
चांदायन(1379)-रामकुमार वर्मा ने इन्हें प्रथम कवि माना ।माता प्रसाद
गुप्त ने इसका मूल नाम ‘लोकरहा’ या ‘लोरकथा’ माना है। नायक- लोर, नायिका- चन्दा
। भाषा-अवधी
दामोदर कवि-लखनसेन
पद्मावती कथा(1459)भाषा-राजस्थानी वीर कथा । नायक-राजा लक्ष्मणसेन, नायिका-
पद्मावती
ईश्वरदास-सत्यवती
कथा (1501) डा0 हजारी प्रसाद द्विवेदी ने इन्हें प्रथम कवि माना ।
भाषा-अवधी । नायक-ऋतुपर्ण, नायिका-सत्यवती
कुतुबन-
मृगावती (1503)रामचन्द्र शुक्ल ने इन्हे सूफी काव्य का प्रथम कवि माना
है ।भाषा-अवधी । कथा की परिणति अपभ्रंश की जैनकाव्यों की परम्परा के अनुसार शांत
रस मे होती है । नायक-राजकुमार, नायिका-मृगावती
गणपति-माधवानल
कामकन्दला (1527)-भाषा-राजस्थानी । नायक-माधव, नायिका-कामकन्दला । केवल
दोहे में लिखा गया है ।
मलिक मुहम्मद जायसी–पद्मावत (1540)भाषा-अवधी । नायक-चित्तौड़
नरेश रतनसेन, नायिका- पद्मावती
मंझन-मधुमालती(1545)इसमें नायक बहुपत्नीवादी नही है । भाषा-अवधी
कुशललाभ-माधवानल
कामकंदला चौपाई(1556)
नारायणदास-छिताई
वार्ता(1590)
उस्मान-चित्रावली(1613)
जानकवि-नल-दमयन्ती
कथा(1613)
पुहकर कवि-रसरतन(1618)
शेखनवी-ज्ञानदीप(1619)
नरपति व्यास-
नल-दमयन्ती(1625)
मुकुन्द सिंह-
नलचरित्र(1641)
दुखरनदास-
पुहुपावती(1669)
कासिमशाह-हंस
जवाहिर(1731)
नूर मुहम्मद-इन्द्रावती(1744)
अनुराग बाँसुरी(1764)रौजतुल हकायक
शेख निसार-युसुफ-जुलेखा(1720)
संप्रदाय
|
केशव(1555-1617)
ओरक्षा नरेश महाराजा रामसिंह के भाई इन्द्रजीत सिंह के
सभा कवि थे । शुक्ल जी ने 7 ग्रंथ माना है ।
केशवदास कठिन काव्य के प्रेत थे- शुक्ल जी
केशव को कवि हृदय नही मिला था उनमें वह सहृदयता व भावुकता
न थी जो एक कवि में होनी चाहिए -शुक्लजी
रसिकप्रिया(1591)
कविप्रिया(1601)
रामचंद्रिका (1601)-यह
छन्दों का अजायबघर है ।
वीरसिंहदेव चरित(1607), रतनबावनी(1607),
विज्ञानगीता(1610)
जहाँगीर जसचंद्रिका(1612), नखशिख, छंदमाला |
चिन्तामणि त्रिपाठी(1609-1685)’मणिमाल’
नागपुर के भोंसला राजा मकरंदशाह के राजाश्रित कवि
रस विलास
काव्य विवेक छन्द विचार काव्य प्रकाश श्रृंगार मंजरी
कृष्ण चरित्र कवि कुल कल्पतरु(काव्यप्रकाश का अनुवाद ) कवित्त विचार रामायण
ये चारों भाई कवि थे- चिन्तामणि, भूषण, मतिराम,
जटाशंकर
मतिराम(1617)
बूँदी के महाराज भावसिंह के दरबार मेंरहते थे ।
फूल-मंजरी-फारसी में इसे
गुल-ए-आफ़्शा कहते हैं । जहाँगीर के आदेश पर इसकी रचना की
ललित-ललाम(1619)
मतिराम-सतसई
रसराज(1633-43),
भिखारीदास(1725-1760)
रससारांश (1742)
छंदार्णव पिंगल(1742)
काव्यनिर्णय(1746),
श्रृंगारनिर्णय(1750)
देव(1673-1767)
भावविलास(1689)- देव
का पहला ग्रंथ है।यह पंच विलासों में विभक्त है । 39 अलंकारो का विवेचन
भवानीविलास
कुशलविलास,
अष्टयाम,
सुमिल विनोद,
सुजानविनोद,
काव्यरसायन,
प्रेमदीपिका
देवमाया प्रपंच
भूषण
शिवराज भूषण(1673)
शिवा बावनी और
छत्रसाल दशक
पद्माकर(1753-1833)
हिम्मतबहादुर विरुदावली, पद्माभरण,
जगद्विनोद(1803-1821), रामरसायन,
गंगा लहरी
रूपसाहि-रूपविलास'(1756)
महाराज रामसिंह-
अलंकार दर्पण,
रसनिवास(1782),रसविनोद
(1803)
महाराज जसवंत सिंह- भाषाभूषण,
अपरोक्ष सिद्धान्त, अनुभवप्रकाश,आनन्दविलास, सिद्धान्तबोध,सिद्धांतसार, प्रबोधचंद्रोदय नाटक,
स्फुट छंद ।
ग्वाल कवि-रसिकानंद
(अलंकार),
रसरंग(1847), कृष्णजू को नखशिख(1827)
दूषणदर्पण(1734),
हम्मीर हठ (1824) गोपीपच्चीसी।
प्रतापसाहि-व्यंग्यार्थकौमुदी(1825), काव्यविलास(1829) ,
जयसिंहप्रकाश (1825),श्रृंगारमंजरी
(संवत् (1832) श्रृंगारशिरोमणि (1837), अलंकारचिंतामणि (1837), काव्यविनोद(1839), रसराज की टीका (1839),
रत्नचंद्रिका की टीका, ( 1839), जुगल नखशिख (सीता राम का नखशिख वर्णन), बलभद्र
नखशिख की टीका।
रसिक गोविंद-रसिकगोविंदानंदघन
मंडनरसरत्नावली, रसविलास,
जनकपचीसी, जानकी जू को ब्याह, नैन पचासा।
कुलपति मिश्र-द्रोणपर्व
(1680)युक्तितरंगिणी (1686)नखशिख, संग्रहसार, गुण रसरहस्य(1670)
सुखदेव मिश्र-वृत्तविचार
(1671)छंदविचार,
फाजिलअलीप्रकाश, रसार्णव, श्रृंगारलता,
अध्यात्मप्रकाश (1698)दशरथ राय।
कालिदास त्रिवेदी-वर-वधू-विनोद,जँजीराबन्द,
कालिदास हजारा राधामाधव बुधमिलन विनोद
सुरति मिश्र-अलंकारमाला, रसरत्नमाला, रससरस, रसग्राहकचंद्रिका, नखशिख,
काव्यसिध्दांत, रसरत्नाकर।
कवीन्द्र उदयनाथ- 'विनोदचंद्रिका(1720) ,रसचंद्रोदय (1747)
श्रीपति-
कविकल्पद्रुम, रससागर, अनुप्रासविनोद, विक्रमविलास, सरोज कलिका, अलंकारगंगा।
रसिक सुमति-'अलंकारचंद्रोदय
तोषनिधि- 'सुधानिधि(1734)
सोमनाथ- कृष्ण
लीलावती पंचाध्यायी (1743),सुजानविलास (सिंहासन बत्तीसी, (1750),माधवविनोद नाटक (1752)
रसलीन-रसप्रबोध(1742), (1737),
दूलह-कविकुलकंठाभरण'
बेनी बंदीजन-
टिकैतरायप्रकाश रसविलासअवध के वजीर के यहाँ रहते थे बेनी
प्रवीन-श्रृंगारभूषण, नवरसतरंग(1817)
नानारावप्रकाश
रीतिकालीन प्रबंध काव्य
चिंतामणि-रामायण
रामाश्वमेध कृष्ण चरित्र
गोविंद सिंह-चंडी
चरित्र
मंडन-जानकी
जू का ब्याह
कुलपति-द्रोणपर्व
संग्रामसार
लाल कवि-छत्रप्रकाश
सूरति मिश्र-रामचरित
श्रीकृष्णचरित
श्री धर-जंगनामा
सोमनाथ-पंचाध्यायी
सुजान विलास
रघुनाथ-जगतमोहन
गुमान मिश्र-नैषधचरित
सूदन-सुजान
चरित
राम सिंह-जुगल
विलास
चंदन-सीता
वसंत
रसिक गोविंद-
रामायण सूचनिका
ग्वाल-हम्मीर
हठ विजयविनोद, गोपपच्चीसी
चन्द्रशेखर वाजपेयी-हम्मीरहठ
रीतिकालीन नीतिकाव्य
वृंद(1704
मेड़ता)-वृंद सतसई
गिरिधर कविराय(1743)-
बैताल(1782)
सम्मन(1777
मल्लांवा हरदोई)-
रामसहायदास(1703-1823
वाराणसी)- ककहरा
दीन दयाल गिरि(1802
गयाघाट वाराणसी)-अन्योक्ति कल्पद्रुम
रीतिकालीन नाटक
जसवन्त सिंह- प्रबोध चन्द्रोदय नाटक
राम- हनुमान नाटक
नेवाज- शकुन्तला नाटक
सोमनाथ-माधवविनोद नाटक
देव- देवमायाप्रपंच
ब्रजवासीदास- प्रबोधचन्द्रोदय नाटक
रस से संबंधित रीतिकाव्य
वीरकाव्य
लाल कवि पद्माकर सूदन गुमान खुमान जोधराज
बांकीदासरामचन्द्र सबलसिंह चौहान ब्रजनिधि
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